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黨的二十大報(bào)告明確提出:“我們創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,堅(jiān)持不懈用這一創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循?!蓖七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。面向未來(lái),我們要科學(xué)理解和把握新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
重大理論創(chuàng)新成果
黨的二十大報(bào)告提出:“我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?!绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深,黨的十九大、黨的十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。
“十個(gè)明確”是支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這座理論大廈的主體部分,構(gòu)成了這一思想的“四梁八柱”。把握住了“十個(gè)明確”,就掌握了這一重要思想的主要觀點(diǎn)和基本精神?!笆膫€(gè)堅(jiān)持”是對(duì)新時(shí)代我們黨治國(guó)理政重大方針原則的高度凝練和科學(xué)概括,對(duì)我們黨不同時(shí)期形成的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求作了整合發(fā)展,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是落實(shí)這一重要思想的實(shí)踐要求,構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略?!笆齻€(gè)方面成就”全景展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn),既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的結(jié)果,又以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一重要思想?!笆畟€(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”彼此呼應(yīng)、相互貫通,明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)結(jié)合”
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。“兩個(gè)結(jié)合”深刻指明了推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本途徑,揭示了中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義理論之樹常青的奧妙所在。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。其中,有兩點(diǎn)需要重點(diǎn)把握。首先,什么是中國(guó)具體實(shí)際、同什么樣的中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合?看中國(guó)具體實(shí)際,要看最大實(shí)際,就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,同時(shí),我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變;要看時(shí)代大勢(shì),就是要統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局;要聚焦最現(xiàn)實(shí)的問題,聚焦大問題、真問題、新問題,不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。其次,用什么樣的馬克思主義、怎樣運(yùn)用馬克思主義去結(jié)合?就是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論去結(jié)合中國(guó)實(shí)際解決中國(guó)問題,而不是背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句,更不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條??傊挥羞@樣運(yùn)用馬克思主義去結(jié)合這樣的中國(guó)實(shí)際,才能形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,更好指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。其中有兩層遞進(jìn)的內(nèi)涵和要求。首先,要堅(jiān)定歷史自信、文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn),同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。這是我們堅(jiān)定歷史自信、文化自信,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)所在。其次,堅(jiān)持古為今用、推陳出新。就是要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái),同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來(lái),推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。只有這樣,才能不斷賦予科學(xué)理論以鮮明的中國(guó)特色,讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根。
準(zhǔn)確把握世界觀和方法論
在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持人民至上,必須堅(jiān)持自信自立,必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,必須堅(jiān)持胸懷天下。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”既是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的高度凝練、科學(xué)概括,也是繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的根本遵循。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是一個(gè)有機(jī)的整體,涵蓋了不斷回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問的整體性要求。人民立場(chǎng)是黨的根本政治立場(chǎng),人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,科學(xué)回答人民之問,必須堅(jiān)持人民至上。走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),科學(xué)回答中國(guó)之問,必須堅(jiān)持自信自立。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,是貫徹黨的思想路線的內(nèi)在要求,不守正創(chuàng)新就難以立足,不創(chuàng)新守正也難以為繼,必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理。進(jìn)一步看,問題是時(shí)代的聲音,回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,是馬克思主義的突出特點(diǎn)。因此,進(jìn)一步回答時(shí)代之問,必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。系統(tǒng)觀念是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法,全面回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。我們黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨。因此,科學(xué)回答世界之問,必須堅(jiān)持胸懷天下。
總之,人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念、胸懷天下,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人理論創(chuàng)造、實(shí)踐探索、政治品格的集中體現(xiàn)。奮進(jìn)新征程,我們要深刻領(lǐng)會(huì)“六個(gè)必須堅(jiān)持”,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。
(來(lái)源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào))